rose2132006的部落格桃園縣大園鄉陳康國小(原空軍子弟小學)校友會

【作者速寫】齊衛國先生，民國三十八年隨二Ｏ七師來臺，四十二年考進政戰學校，經歷八二三砲戰。之後經高等考試及格，轉任公職。退休後，任教軍校和高職，著有《元曲通論》和《渭濱堂文集》等。

大陸同胞，常以學歷高者，說他的「文化」很好；不識字和學歷低者，就說「沒有文化」。其實這兩者是有分別的，謹以文字盲和文化人為題說明。

一、文字盲

識字很少或不識字的人，可以稱做文字盲，但他不是「沒有文化」，因為文化兩字，層面很廣，舉凡做人、做事的道德、良心、法律、規範、戒律、信仰、民情風俗……等，都可概括，「識字」只是文化的一部分。舉兩件事例為證：

第一、我到了辦公室，發現忘記帶鑰匙，急忙打電話請鎖匠來開門。他來了，差五分鐘不到九點，卻不給開鎖，必得等到九點上班時間才開。問其所以？他表示，他師父和他識字都很少，師父傳道時，要嚴守「三不開」，即「不是上班時間不開，不是本人的位置不開⋯⋯」，他停住了。問他：「還有一不開呢？」他笑說：「不給錢不開。」硬是等到九點才開鎖。

第二、我喜歡蒐集各式各樣的陶瓷瓶，見一拾荒老婦人的「百寶」箱內，有一細腰葫蘆瓷瓶，即向他索取，並問她要多少錢？她說：「不知是什麼人放入箱內的，我怎能要你的錢。」我給她一百元，她堅決不要，她說：「即使是搶來的，也不要這麼多錢；況且這不是我撿的，若是收了錢，對不起良心。收了不義之財，會遭天譴，有報應的。」

二、文化人

有一種人學問很好，識字很多，能寫能算，能說會道，衣冠楚楚，辦事巧妙；但他坑（設計陷害）、矇（欺哄）、拐（詐術誘騙）、騙（欺瞞手法，使人入殼）的手法一樣是心狠手辣，令人驚駭。

清朝乾隆晚年，寵信和珅，造成大貪污風氣。到嘉慶皇帝查辦和珅罪，抄沒財產，總值八萬萬兩，為清政府十年收入之總合。當時有句話：「和珅跌倒，嘉慶吃飽。」這八萬萬兩中，他的薪俸結餘微乎其微，大都是貪污、賣官得來。

像和珅這種人才思敏捷、辦事幹練，深得皇帝寵信，卻不知廉恥為何物，天理良心是什麼？等到「惡貫滿盈，時辰已到」，而興「既有今日，何必當初」的悔恨，就已是「噬臍莫及」了！他絕不是文字盲，也不是文化人，而是「文化盲」。

反觀前述的那位鎖匠，專長是技術，守的是道德；技術是會不會、能不能的問題，自問有沒有這技術？若具備就去做；道德是該不該的問題，會此技術，絕不該隨便開人家的鎖，甚至偷人家的東西。鎖匠嚴守他師父教的「三不開」，令人鼓掌叫好；還有拾荒婦人堅持不收她認定的「不義之財」，都可尊稱為文化人。

日前在雜誌上看到一篇「丁龍獎學金」，大意謂：丁龍是山東人，跟船到了美國，學會了洋涇濱英語（只會說，不認字，不會寫），在一位美國南北戰爭時退休的將軍家當傭人，這將軍脾氣很壞，常打人，丁龍被打跑了。後來這位將軍家發生火災，丁龍知道了，就回來看這將軍，並把僅有的一萬美金給他急用。這將軍非常感動的問丁龍說：「你是舉人，還是秀才？」丁龍說：「我家很窮，沒讀過書，我父母教我禮義廉恥、忠孝仁愛，你現在遭難，我應該回來照顧你。」這將軍就把丁龍的一萬元收下，又添了二十萬元，在哥倫比亞大學設立「丁龍獎學金」。像丁龍雖然是文字盲，卻是高尚的文化人。

但願為人父母、師長者，除了養育和傳道、授業、解惑外，更要注重「該不該」的問題，聖人教人「入則孝，出則悌，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」，人能植根於道德之上，才有文化品味。如若不然，即使具有碩、博士學位之社會菁英，知識、地位高人一等，皆勢足以助長其惡，一旦操弄起「智慧型」犯罪，危害亦將加倍於一般人，豈能不慎！